Beraat Gecesi Namazı ve Faziletleri

Bu gece namaz kılmak en fazîletli amellerdendir. Nitekim rivâyete göre Îsâ (Aleyhisselâm) bir dağda dolaşırken nur gibi parlayan bir kayaya rastladı. Etrafında tavaf ederek hayran olunca Allâh-u Te’âlâ kendisine:

“Sana bu gördüğünden daha acaibini göstermemi ister misin?” diye vahyetti. O: “Evet!” deyince, o kaya yarılıp elinde bir baston, yanında da bir üzüm asması bulunan bir zat zuhur ederek (karşısına çıkarak): “İşte benim her günkü rızkım budur” dedi.

Îsâ (Aleyhisselâm): “Bu kayanın içinde ne kadar zamandır Allâh-u Te’âlâ’ya ibâdet etmektesin?” diye sorunca, O zat: “Dört yüz senedir!” diye cevap verdi. Bunun üzerine Îsâ (Aleyhisselâm): “Yâ Rabbi! Bu kulundan daha üstün bir kul yarattığını sanmıyorum” deyince, Allâh-u Te’âlâ: 

“Muhammed (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem)in ümmetinden bir kişi, şa’bân ayına kavuşur da yarı gecesinde (iki rekat da olsa) Beraat namazı kılsa, elbette o Benim katımda bu kulumun dört yüz senelik ibâdetinden daha üstündür” buyurdu.

İşte o zaman Îsâ (Aleyhisselâm):

“Ah ne olaydı ben de Muhammed (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem)in ümmetinden olaydım” dedi.

Bu gece kılınacak namazlar hakkında birkaç rivâyet vardır:

Ali ibni Ebî Tâlib (Radıyallâhu Anh)dan rivâyet edilen salâtü’l-hayr:

“Ey Ali! Her kim şa’bânın yarı (on beşinci) gecesinde yüz rekat kılar, her rekatta bir Fâtiha ve on İhlâs okursa, ey Ali hangi bir kul bu namazları kılarsa Allâh-u Te’âlâ onun için o gece istediği her hâceti (isteği) yerine getirir.”

Bunun üzerine:

“Ya Rasûlellâh! Eğer Allâh-u Te’âlâ onu şakî (imansız ölecek bir bedbaht olarak) yazdıysa, sa’îd (imanlı ölecek bahtiyar) kuluna çevirir mi?” diye sorulunca:

“Ey Ali! Beni hakla gönderen Allâh-u Te’âlâ’ya yemin ederim ki Levh-i Mahfûz’da:

‘Felan oğlu felan şakî olarak yaratıldı ama Allâh-u Te’âlâ bu hükmü sildi ve onu sa’îde döndürdü’ diye yazılmıştır” buyurdu.

(Demek ki ezelî ilimde onun tevbe edeceği bilindiğinden, muallak <askıdaki> kazâda yazılan şekâvet silinip, mübrem <değişmeyecekkesin> karardaki saadet hükmü yerini bulur.)

Allâh-u Te’âlâ bu (namazı kılan) kuluna yetmiş bin melek gönderir ki bir dahaki sene başına kadar onun sevaplarını yazarlar, günahlarını silerler ve derecelerini yükseltirler.

Allâh-u Te’âlâ ‘Adn cennetlerine yedi yüz yetmiş bin melek gönderir.

O melekler onun için şehirler ve köşkler bina ederler, hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın duymadığı, ağaçlar dikerler.

Bu cennetlerin bir benzeri, kullardan hiçbirinin kalbinden bile geçemez ki her bir cennette size tarifte bulunduğum şehirler, köşkler ve ağaçlar doludur.

Eğer bu kişi bir dahaki seneye kadar ölürse şehit olarak ölür.

Allâh-u Te’âlâ ona o gece okuduğu İhlâs Sûresi’nin her bir harfine mukâbil yetmiş bin hûri verir ki her bir hûrînin bir erkek, bir de dişi hizmetçisi bulunur.

Ayrıca ona yetmiş bin ğılman, yetmiş bin vildan (genç köleler, hizmetçiler), yetmiş bin kethudâ (ciddi iş takipçisi) ve yetmiş bin hâcib (kapıcı) verir.

O gece İhlâs okuyan herkese, yetmiş şehit sevâbı yazılır. Daha önce kıldığı ve daha sonra kılacağı tüm namazlar kabûl edilir.

Anne babası cehennemde bile olsalar onlara dua ederse onlar da (sağlıklarında)  Allâh-u Te’âlâ’ya hiçbir şeyi şirk koşmamışlarsa, Allâh-u Te’âlâ onları cehennemden çıkarır da böylece onlar cennete girerler.

Beni hak peygamber gönderen Allâh-u Te’âlâ’ya yemin ederim ki bu kişi cennetteki makamını Allâh-u Te’âlâ’nın yarattığı şekliyle görmedikçe yâhut ona gösterilmedikçe dünyadan çıkmaz.

Beni hak peygamber gönderene kasem olsun ki Allâh-u Te’âlâ gece ve gündüzün yirmi dört saatinin her bir saatinde ona yetmiş bin melek gönderir ki ona selam verirler, onunla musâfaha ederler ve Sûr’a üfürülünceye kadar ona dua ederler. 

Kıyâmet günü en kıymetli ebrar meleklerle haşrolur.

Allâh-u Te’âlâ yazıcı meleklere:

‘Üzerinden sene geçinceye kadar bu kuluma hiçbir günah yazmayın ve onun için sevaplar yazın’ diye emir buyurur.

Her kim namazı ve âhiret yurdunu niyet ederek bu namazı kılarsa, Allâh-u Te’âlâ ona o gece kendi katından büyük bir nasip verir. 

Allâh-u Te’âlâ ona rüyasında otuzu kendisini cennetle müjdeleyen, otuzu ona cehennem azâbından eman veren, otuzu onu hata yapmasın diye koruyan, onu da (ondan dünyanın belalarını uzaklaştıran ve) kendisine düşmanlık edenlere tuzak kuran (ve ondan şeytanın hilelerini uzaklaştıran) yüz melek göndermedikçe dünyadan çıkmaz.”

İmâm-ı Ğazâlî ve Abdülkâdir el-Geylânî (Rahimehumellâh)ın beyanlarına göre bu namaz rivâyet edilen fazîletli namazlardandır.

Selef-i sâlihîn bu namazı kılar ve buna:

“Salâtü-l hayr (hayır namazı)” ismini verirlerdi ve çoğu kere bu namazı cemaatle kılarlardı.

Hasen-i Basrî (Radıyallâhu Anh) ın şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir.

“Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem)in ashabından otuz tanesi bana:

‘Bu gece bu namazı kılana Allâh-u Te’âlâ yetmiş kere nazar (tecellî) buyurur ve her bir nazarıyla yetmiş hâcetini görür ki bunların en ufağı günahlarının bağışlanmasıdır’ diye anlattılar.

Kişi dilerse on rekatta yüz İhlâs’la da bu namazı kılabilir.

Zebîdî (Rahimehullâh)ın beyânı vechile; bu namazdan maksat İhlâs-ı Şerîf’in bin kere okunmasıdır ki bu şekilde eda edilse de yeterli olur.

Zünnûn-u Mısrî Hazretleri’nden rivayet olunduğuna göre:

“Beraat gecesi her kim on iki rekat kılar da, Fâtiha’dan sonra elli kere İhlas Sûresi okursa yüz rekatın sevabını alır.”

İsmâ’îl Hakkî (Kuddise Sirruhû)nun Üftâde Efendi (Kuddise Sirruhû)dan nakline göre:

Bu gece, on sekiz bin ve daha fazla âlemde Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem)e tüm ilâhî sıfatlar tecellî edince bu nimete şükür için bu namazı kılmıştır.

Bu namaz hakkında rivâyet edilen sevapların çokluğuna şaşılmamalıdır.

Zira İhlâs-ı Şerîf’in fazîletine, namaz içinde ve dışında okunmasının bereketine, elli kere, yüz kere ve bin kere tilâvetinin kazandıracağı fazîletlere delalet eden birçok hadîs-i şerîf mevcuttur. Bazılarını zikredecek olursak:

Enes ibni Mâlik (Radıyallâhu Anh)dan rivâyet edilen bir hadîs-i şerîfte Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:

“Her kim elli kere İhlâs-ı Şerîf okursa elli senelik günahları silinir.”

Hazreti Enes (Radıyallâhu Anh)dan rivâyet edilen diğer bir hadîs-i şerîfte Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:

“Bin kere İhlâs okuyan kişi cennetteki mekânını görmedikçe veya makamı kendisine gösterilmedikçe ölmez.”

Feyrûz ibni Deylemî (Radıyallâhu Anh)dan rivâyet edilen bir hadîs-i şerîfte Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:

“Namaz içinde veya hâricinde yüz kere İhlâs okuyan kişiye cehennemden Beraat verilir.”

Kaynak: Şa’bân-ı Şerîf Risâlesi – Ahmet Mahmut Ünlü (Cübbeli Ahmet Hoca)