Şaban Ayı Oruçları ve Faziletleri

RASÛLÜLLAH (SALLALLÂHU ALEYHİ VE SELLEM)İN ŞA’BÂN ORUCUNA VERDİĞİ ÖNEM

Üsâme ibni Zeyd (Radıyallâhu Anhümâ) şöyle anlatmıştır:

Bir kere ben:

“Yâ Rasûlellâh! Şa’bânda oruç tuttuğunuz kadar hiçbir ayda oruç tuttuğunuzu görmedim” dediğimde: “O, receb ve ramazan arasında kalmış büyük bir aydır ki insanlar on(un ululuğun)dan gâfildir.

O, kendisinde amellerin âlemlerin Rabbin(in huzûr-u manevîsin)e yükseltildiği bir aydır. Ben de amelimin oruçluyken yükseltilmesini seviyorum (da onun için bu ayda çok oruç tutuyorum)” buyurmuştur.

Bu hadîs-i şeriften anlaşıldığı üzere insanlar, kıymetli haram aylardan olduğu için öteden beri receb-i şerîf orucuna önem verirlerdi, fakat şa’bân-ı şerîf orucunun kıymetini bilmezlerdi. İşte bu yüzden Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) şa’bân orucunu sünnet olarak teşrî etti.

Enes ibni Mâlik (Radıyallâhu Anh)dan rivâyet edildiğine göre, Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem)e:

“Ramazandan sonra hangi oruç daha üstündür?” diye sorulduğunda: “Ramazana hürmeten şa’bân orucudur” buyurdu. “Hangi sadaka daha üstündür?” diye sorulunca da: “Ramazandaki sadaka” buyurdu.

Âişe (Radıyallâhu Anhâ) şöyle buyurmuştur.

“Rasûlüllâh (Sallalâhu Aleyhi ve Sellem) oruca bir başladımı: ‘Daha açmayacak’ derdik. Bir de açtımı: ‘Daha tutmayacak’ derdik.

Rasûlüllâh (Sallalâhu Aleyhi ve Sellem)in ramazan dışında bir ayı tam tuttuğunu görmedim. Onun şa’bândan daha çok hiçbir ayda oruç tuttuğunu da görmedim.”

ŞA’BÂN-I ŞERÎFTE BELİRLİ OLMAYAN ORUÇLAR

ŞA’BÂN-I ŞERÎFTE BİR GÜN ORUÇ

Rasûlüllâh (Sallalâhu Aleyhi ve Sellem)in şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir:

“Kim şa’bândan bir gün oruç tutarsa, Allâh-u Te’âlâ onun cesedini cehenneme haram kılar. Cennetlerde Yûsuf (Aleyhisselâm)a komşu olur. Allâh ona Eyyûb ve Dâvûd (Aleyhisselâm)ın sevaplarını verir.”

ŞA’BÂN-I ŞERÎFTE ÜÇ GÜN ORUÇ

Hadîs-i şerifte şöyle vârid olmuştur.

“Şa’bân cehennemden bir kalkandır. Bana kavuşmak isteyen üç gün de olsa onda oruç tutsun.”

Hadîs-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

“Ramazan ayının orucu için şa’bân orucu ile bedenlerinizi temizleyin. Her hangi bir kul şa’bân ayında üç gün oruç tutsa, iftarından önce de bana defalarca salevât okusa, mutlaka Allâh-u Te’âlâ onun geçmiş günahlarını bağışlar. Cibrîl bana bildirdi ki; şüphesiz Allâh-u Te’âlâ bu ayda üç yüz rahmet kapısı açar.”

ŞA’BÂN-I ŞERÎFTE BELİRLİ OLAN ORUÇLAR

ŞA’BÂN-I ŞERÎFİN İLK VE SON PERŞEMBE ORUÇLARI

Hadîs-i şerifte şöyle buyrulmuştur:

“Şa’bânın ilk ve son perşembesini oruçla geçireni, rahmeti ile cennete girdirmek Allâh-u Te’âlâ üzerine bir hak olur.”

ŞA’BÂN-I ŞERÎFİN BAŞINDA, ORTASINDA VE SONUNDA ÜÇ GÜN ORUÇ

Nebî (Sallalâhu Aleyhi ve Sellem)in şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir:

“Her kim şa’bânın başından, ortasından ve sonundan üç gün oruç tutarsa, Allâh-u Te’âlâ ona yetmiş peygamber sevâbı yazar. Allâh-u Te’âlâ’ya yetmiş sene ibâdet etmiş gibi olur. O sene ölürse şehit olarak ölür.”

ŞA’BÂN-I ŞERÎFİN EYYÂM-I BÎYD (ON ÜÇ, ON DÖRT, ON BEŞ) ORUÇLARI

Hicrî takvime göre her ayın on üç, on dört ve on beşinci günlerinin orucu çok faziletlidir.

Rasûlüllâh (Sallalâhu  Aleyhi ve Sellem) bu günlerin orucunu yolculuklarında bile terk etmemiştir.

Ali (Radıyallâhu Anh) şöyle buyurmuştur.

“Recebin on üçüncü gününün orucu üç bin sene oruç gibidir. On dördünün orucu üç bin sene gibidir. On beşinci gün ise on üç bin seneye denktir.”    

Enes (Radıyallâhu Anh)dan merfû’an rivâyet edilen bir hadîs-i şerifte Rasûlüllâh (Sallalâhu  Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur.

“(Herhangi bir aydan) on üç, on dört ve on beşinci günler olan eyyâm-bîydı oruçyüz bin lu geçirene, Allâh birinci gününde on bin sene, ikinci gününde yüz bin sene, üçüncü günde ise üç üç yüz bin senelik  ecir verir.”

Rivâyete göre:

“Dört şey kabir azâbını hafifletir. Bunlar da; her an ve her zaman Kur’ân okumak, her mekanda yetime ikram etmek, receb ve şa’bânın eyyâm-ı bîyd oruçlarını tutmak, gece yarısı namaz kılmak ki, o kalbi nurlandırır ve Rahmân’ın rızâsını celbeder.”

ŞA’BÂN-I ŞERÎFİN YARI (ON BEŞİ OLAN BERAAT) GÜNÜNÜN ORUCU

Ali (Radıyallâhu Anh)dan rivâyet edilen bir hadîs-i şerîfte Rasûlüllâh (Sallalâhu  Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:

“Şa’bânın yarı (on beşinci) gecesi olunca gecesini (ibâdette) kıyamla geçirin, gününü de oruç tutun.”

Rasûlüllâh (Sallalâhu  Aleyhi ve Sellem)in şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir:

“Cebrâîl’in ve Allâh-u Te’âlâ’nın meleklerinin (Aleyhimüsselâm) yedinci kat semâdan dünya semâsına inişleri şa’bânın yarı gecesinde gerçekleşir. O halde onun gününün orucuna rağbet edin. Şa’bânın yarı gününü,  (sâlih) insanlar ve cinlerle, kuşlar, yabani hayvanlar, yırtıcı hayvanlar, davarlar, denizlerin balıkları ve yeryüzünün böcekleri bile oruçlu geçirir.”

ŞA’BÂN-I ŞERÎFİN SON PAZARTESİ ORUCU

Abdullâh (Radıyallâhu Anh)dan rivâyet edilen bir hadîs-i şerîfte Rasûlüllâh (Sallalâhu  Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:

“Her kim şa’bânın son pazartesisini oruçlu geçirirse kendisi için (günahları) bağışlanır.”

ŞA’BÂN-I ŞERÎFİN TAMAMINI TUTMAK

Âişe (Radıyallâhu Anhâ) şöyle anlatmıştır:

Rasûlüllâh (Sallalâhu  Aleyhi ve Sellem) şa’bânın tamamını tutardı.

Ben kendisine: ‘Oruçlu geçirmeyi en çok sevdiğiniz ay şa’bândır’ dediğimde:

‘Şüphesiz Allâh o sene ölecekleri o ayda yazar (takdir eder). Bende ecelim geldiğinde oruçlu olmayı seviyorum’ buyurdular.”

Müminlerin annesi Ümmü Seleme (Radıyallâhu Anhâ) şöyle demiştir:

“Rasûlüllâh (Sallalâhu  Aleyhi ve Sellem)in şa’bân ve ramazan dışında iki ay peş peşe oruç tuttuğunu görmedim.”

Rasûlüllâh (Sallalâhu  Aleyhi ve Sellem)in şöyle buyurduğu rivâyet edilmiştir:

“Eğer ayın tamamını oruçlu geçirirse Allâh-u Te’âlâ ona ölümün zorluklarını âsân eder, kabrin karanlığı ile münker-nekîr meleklerinin şiddetini kendisinden giderir ve kıyâmet günü onun ayıplarını örter.”

Bu rivâyetlerden anlaşıldığına göre; şa’bân-ı şerîfin tamamını tutmak sünnettir.

Kaynak: ŞA’BÂN-I ŞERİF RİSÂLESİ-Ahmet Mahmut Ünlü (Cübbeli Ahmet Hoca)